Материал для подготовки к семинарскому занятию по теме №2 : "История развития социологии права. Зарубежная и отечественная и социология права".

Социология права в России (Ю.И. Гревцов)

Возникновение и развитие социологии права в России можно связывать со второй половиной XIX столетия, однако утверждать это следует со значительными оговорками. Основная состоит в том, что данная наука, вплоть до сегодняшнего дня, не институционализирована. Последнее означает, что в России никогда не было и нет до сих пор научных центров, где бы готовились специалисты в области социологии права. О науке и ее развитии можно говорить, имея в виду, главным образом, немногочисленный корпус исследователей, инициативно занимавшихся проблемами социологии права, а также о каком-то количестве конкретных социологических исследований права, проведенных в стране в XX столетии.

Можно выделить несколько этапов в развитии социологии права в России. 

Первый этап — конец XIX — начало XX в., когда формируются теоретические и методологические основы науки, в первую очередь, такими учеными-юристами, как С. А. Муромцев, Б. А. Кистяковский, Л. И. Петражицкий, П. А. Сорокин и др.

Принято считать, что на развитие европейской школы социологии права российский научный мир оказал весьма незначительное влияние. Однако, по замечанию Б. А. Кистяковского, одного из наиболее ярких его представителей, мы можем гордиться тем, что именно в русской научно-юридической литературе раньше других было выдвинуто требование изучать право как социальное явление. Сам Богдан Александрович Кистяковский (1868-1920) является одним из ученых, немало сделавших для создания теоретической основы социологии права. В частности, не отрицая важности задачи исследовать законы возникновения и развития права, он настаивал на необходимости уделять внимание тем причинным соотношениям, которые обусловливают самое существование права. Труды ученого способствовали созданию метода изучения права, воплощенного в социальный факт.

Н. И. Кареев считал, что именно Сергей Андреевич Муромцев (1850-1910) был первым, кто указал на необходимость теоретического изучения права как социального явления. На Западе вопрос о таком изучении был поднят позднее, причем там нередко только повторялось то, что было уже высказано С. А. Муромцевым. В целом же в российской научной мысли можно выделить значительные идеи, которые составили теоретический фонд отечественной социологии права. При этом последний создавался, главным образом, учеными-юристами, большинство из которых вряд ли можно считать «чистыми» социологами права.

К примеру, Николай Николаевич Алексеев (1879-1964), который известен научному миру прежде всего как один из заметных представителей философии права. Однако ему принадлежит ряд очень глубоких идей, которые вполне можно отнести в фонд социологии права. В частности, он полагал, что юридический социологизм есть род эмпирического знания, который не ограничивается простым описанием и систематизацией исторически установленных форм права, но стремится также к постижению их общественных функций.

Интересны рассуждения ученого относительно природы права. Он считал, что право не является (с точки зрения социологического исследования) внешним собранием произвольных установлений, которые обязаны своим происхождением размышлению законодателя или же порождены инстинктивным, молчаливым согласием всех. За искусственной установленностью положительного права социолог открывает некоторую социальную необходимость. Постижение данной необходимости приводит к познанию некоторой истинной реальности права, которая есть не что иное, как реальность социальной жизни. Раз реальность эта установлена, наука о праве теряет свою условность, перестает быть наукой о юридическом словоупотреблении, наукой номинальной. Она достигает, наконец, истинного соприкосновения с реальным предметом знания, становится наукой о действительных фактах.

Вместе с тем он настаивал на том, что у права есть не только социальное, но и собственное содержание, познание которого является, по Н. Н. Алексееву, задачей философии права.

Исследования Ивана Александровича Ильина (1883-1954) в области правосознания, несомненно, обогатили теоретический фонд отечественной социологии права. Можно утверждать, что именно И. А. Ильин заложил основы социологии правосознания. Его рассуждения о природе правосознания, роли индивидуального и общественного правосознания чрезвычайно социологичны и слишком долго ждут достойного и профессионального признания и развития в рамках современной отечественной социологии права.

Николай Андреевич Гредескул (род. в 1864 г.) относится к ученым, которые верили в значительный потенциал социологии права: социологическое изучение права, писал он, обещает богатые плоды. Оно даст возможность разумно создавать право, научит разрешать самую важную в области права практическую задачу — каким должно быть право. Свою диссертацию Н. А. Гредескул определил как «маленькую постройку, примыкающую к великому зданию социологической юриспруденции». Темой этого социально-юридического исследования было учение об осуществлении права, которое автор считал не менее важным, чем вопросы о происхождении и развитии права. Ученый полагал, что осуществление права совершается «через чисто психологический процесс».

В этом он поддерживал направление, которое часто называют «психологическим» и которое представлено такими интересными учеными, как Лев Иосифович Петражицкий (1867-1931) и, в меньшей степени, Питирим Александрович Сорокин (1889-1968).

Современный германский ученый Н. Луман, неоднократно выступавший в  печати по проблемам социологии права, в вопросах природы права, его реализации, был продолжателем именно этого течения в европейской социологии права.

Справедливости ради необходимо заметить, что на использование социологических методов в изучении права существовали и иные взгляды. В частности, П. И. Новгородцев писал, что «современная теория познания сильно поколебала надежды, возлагавшиеся на социологию ранее, и, в частности, она совершенно подорвала ее кредит как науки, способной предвидеть социальное будущее».

Второй этап был крайне непродолжительным, однако весьма насыщенным и своеобразным. Он начинается в 20-х годах и заканчивается к середине 30-х годов XX в. Наиболее яркие его представители — П. И. Стучка, Е. А. Пашуканис, Н. А. Гредескул и др. Для данного этапа характерен интерес
к праву как к сложному социальному явлению, складывающемуся из правовых норм, правосознания и правовых отношений, причем важнейшим элементом признавались последние. Вообще для этого этапа характерен подход к праву как определенному порядку общественных отношений.

В 30-х годах проводятся конкретные социологические исследования, в том числе и правовых явлений. Данный этап заканчивается к концу 30-х годов, когда в науке утверждается нормативистский взгляд на право, в основе которого лежит так называемый классовый (партийный) подход.

Третий этап начинается примерно в середине 50-х годов и его основным содержанием можно считать организацию и проведение небольшого числа конкретных исследований правосознания. Данные исследования можно называть социологическими со значительной долей условности, поскольку они проводились под строгой цензурой соответ­ствующих партийных структур и, главным образом, на производстве. Важнейшим условием проведения таких исследований было строгое следование классовому принципу в науке, за которым обычно скрывались определенные идеологические установки.

Основной задачей исследований было выяснение знания работниками определенных отраслей законодательства (в основном — трудового и уголовного). Оценки, отношение людей к праву не изучались, поскольку это могло поставить под сомнение основные идеологические ориентиры того времени.

В 60-х годах публикуется теоретический труд В. П. Казимирчука,  который можно считать началом не только возрождения интереса к социологии права, но и попыткой обозначить некоторые методологические ориентиры развития науки. Затем последовали другие работы, посвященные обоснованию предмета социологии права, раскрытию ее возможностей и особенностей. В этом смысле В. П. Казимирчука можно считать основоположником советской социологии права.

Заметную роль в развитии отечественной социологии права играет видный ученый-юрист, теоретик права В. А. Туманов. Здесь, в первую очередь, следует заметить, что благодаря В. А. Туманову российские ученые получили возможность познакомиться с трудами таких известнейших французских юристов-социологов, как Р. Давид («Основные правовые системы современности»), Ж. Карбонье («Юридическая социология»). Кроме того, В. А. Туманов обогатил отечественную социологию права рядом оригинальных исследовательских разработок, которые отличаются глубоким профес­сионализмом.

Наряду с развитием концептуальных основ социологии права организуются и проводятся конкретные исследования правовых явлений, причем на более серьезной, чем раньше, теоретической и методологической основе. Да и круг проблем, привлекавших внимание ученых, более сложен: изучается правосознание, но здесь в поле зрения исследователей-юристов попадают такие проблемы, как отношение, оценки населением действующего законодательства, источники юридической информации населения, природа и отдельные разновидности правосознания.

Отечественная социология права (ее современный образ) складывалась из идей, выводов, размышлений Д. А. Керимова, А. С. Пашкова, Л. С. Явича, последующего поколения ученых: В. В. Лапаевой, Н. Я. Соколова, Ю. А. Суслова и др.

В НИИ комплексных социальных исследований ЛГУ создается лаборатория юридических исследований, которая проводит социологические исследования по весьма широкому спектру проблем. В их числе — вопросы эффективности правовой нормы, правовой активности населения и оценки им качества юридических услуг, получаемых в юридических учреждениях города. Исследуется также судейский корпус Ленинграда. Здесь следует назвать имена таких ученых, как А. С. Пашков, Л. И. Спиридонов, В. В. Орехов, Ю. А. Суслов и др.

Специального внимания заслуживает совместная российско-французская исследовательская разработка в области социологии права, которая была опубликована в 1996 г. под названием «Образы права в России и Франции». Можно определенно считать, что это одно из самых серьезных, оригинальных и интересных исследований в рамках социологии права, которые когда-либо проводились в России. Интересно строение работы: оно включает такие направления разработок, как «правовая социализация и культурная модель», «правовая социализация и социальный пол», «представления о праве и социальная среда».

 Социально-правовая мысль России (В.П. Милецкий)

В России активное внимание к проблематике правовой социологии ученые начали уделять в середине XIX в. Это было обусловлено не только отменой в феврале 1861 г. крепостного права, но и общей либерализацией социально-политического строя страны. Вместе с тем большое влияние на русских юристов и социологов оказали такие европейские ученые, как Рудольф Йеринг, Эмиль Дюркгейм, Макс Вебер и др. Основателем социологии права в России обычно называют М. В. Духовского, который в 1872 г. призвал к активному изучению обусловленности правовых установлений, порожденных «действительной жизнью общества». Его идеи в дальнейшем поддержали И. Я. Фойницкий, Е. Н. Тарновский и многие другие авторы, которые также говорили о влиянии социальных условий общественной жизнедеятельности на характер правовой системы. Среди заметных разработок здесь обычно называют предложенную ими известную «теорию факторов преступности», в рамках которой рассматриваются географические, экономические и социально-политические факторы преступности. И хотя это были только первые шаги, но они заслуживают внимания. Так, И. Я. Фойницкий выделил закономерность зависимости роста преступности от времени года. Другой ученый, Е. Н. Тарновский, обосновал зависимость между колебаниями рыночных цен на зерно, хлеб, другие сельхозпродукты и динамикой преступности в России. Правда, в трудах этих ученых еще не говорилось специально о предмете самой социологии права. В работах названных ученых впервые в российской науке были выделены три группы факторов преступности: физические, индивидуальные и общественные, а также сформулирован новый подход к преступности как социальному явлению, имеющему глубокие исторические и общественные корни. Вместе с тем, например, Е. Н. Тарновский акцентировал внимание на необходимости борьбы с материальной нуждой как главной причиной преступности.

Одним из первых заявил о необходимости научного изучения права как социального феномена С. А. Муромцев (1850–1910). Вслед за ним на актуальность таких исследований обратили внимание Н. И. Кареев, H. Н. Алексеев, И. А. Ильин, М. М. Ковалевский, H. М. Коркунов, Л. И. Петражицкий и другие авторы. С. А. Муромцев учился у знаменитого Р. Йеринга в Германии, повлиявшего на его мировоззрение. Следуя философскому позитивизму, Муромцев сделал вывод о том, что право как продукт исторического развития человеческого общества значительно шире простой суммы юридических норм, устанавливаемых государством, и связано с интересами, обычаями, традициями и другими социальными феноменами. Он определял право как установленный властью порядок общественных отношений, защищающий конкретные интересы людей в обществе. А юридические нормы представляют собой лишь атрибуты правовопорядка, защищающие систему общественных отношений.

Заметную роль в становлении социологии права в России сыграл М. М. Ковалевский (1851–1916), который в работе «Социология» (1910) целый раздел озаглавил «Социология и право». Он тяготел к позитивизму, и именно позитивистское мировоззрение ученого обусловило содержание разработанной им теории плюралистичности (множественности) факторов общественного прогресса. В контексте своей концепции Ковалевский считал право продуктом естественного, еще догосударственного развития общества, обусловленного потребностью в социальной солидарности. Оно выросло в борьбе людей за выживание из реальной потребности в объединении ради самосохранения. В процессе развития таких форм объединения в конце концов в общественном сознании выработалось отвлеченное представление о неотъемлемых правах людей. А государство и официальное право, обеспечивая эти права посредством законодательных установлений, по сути, стали инструментами «замирения» людей во имя социальной солидарности.

Также яркий след в становлении правовой социологии в России оставил Н.М. Коркунов (1853–1904). Он тоже тяготел к позитивизму, но в своих воззрениях на право придерживался психологической концепции – обращал внимание на необходимость изучения психологических аспектов формирования и действия права. Он говорил, например, о наличии чувства права. Саму специфику права он видел в том, что оно является способом обеспечения сосуществования в обществе самых разных интересов посредством их разграничения. Правовые нормы отграничивают различные интересы друг от друга, – утверждал Коркунов. Функцию охраны интересов исполняет государство через издаваемые им нормативные акты. Также к психологическому истолкованию права тяготел еще один российский ученый – Л. А. Петражицкий (1867–1931).

Таким образом, в рамках дореволюционного этапа в России осуществлялось становление позитивистских и психологических представлений о сущности и содержании права и правовой системы общества. В дальнейшем формирование правовой социологии происходило уже в советский период, в рамках которого после октября 1917 г. получили известность разработки Е. А. Пашуканиса, П. И. Стучки, Н. А. Гредескула, а в настоящее время активную разработку проблем правовой социологии осуществляют Ю. И. Гревцов, В. Н. Кудрявцев, В. П. Казимирчук, Д. А. Керимов, В. В.Лапаева, В. М. Сырых, Л. С. Явич и другие ученые. В своих трудах они обеспечили органическую преемственность советской и современной российской правовой социологии, существенно углубили научные представления о специфике права, содержании правовой подсистемы общества и особенностях их развития на нынешнем этапе. В результате российская социология права формировалась и развивалась параллельно с зарубежной и внесла заметный вклад в правовую социологию в целом.